Κέντρο του εωσφόρου και το ΣτΕ;

Έκρινε ως συνταγματική την υιοθεσία παιδιών(!) από ανθρώπους που έχουν ως σύμβολο την ίδια την αποθέωση της αμαρτίας!

Είθε να βρισκόταν ένας Ιεράρχης να αφορίσει όσους ρασοφόρους εγγάμους και αγάμους αλλά και όσους ορθόδοξους χριστιανούς που μετέχουν σε τεκτονικές στοές από όπου εκπορεύεται σήμερα η σήψη και η ανηθικότητα.

Χιλιάδες άτεκνες ελληνικές οικογένειες, που καταπονούνται επί σειρά ετών προσπαθώντας να υιοθετήσουν ένα ορφανό παιδί από τα διάφορα ιδρύματα της χώρας ένιωσαν εν μέσω της Μ. Σαρακοστής μία ακόμη μεγάλη απογοήτευση από την Πολιτεία και τα θεσμοθετημένα όργανά της, που υποτίθεται ότι βάσει του ελληνικού Συντάγματος προασπίζουν την πατροπαράδοτη οικογένεια!

Αυτή τη φορά δεν ήταν η μασωνοκρατούμενη Βουλή που ακολούθησε δαιμονικές υπόγειες εντολές νομιμοποίησης της ανωμαλίας (βλ. woke ατζέντα) αλλά το Συμβούλιο της Επικρατείας! Το ανώτατο αυτό δικαστικό κέντρο, το οποίο είθισται τα τελευταία χρόνια να μας απογοητεύει με τις περίεργες αποφάσεις εξέλαβε ως «συνταγματική» την υιοθεσία παιδιών από τερψίπρωκτους κατά την αρχαία ελληνική γλώσσα περιγραφή των κίναιδων...

Έχει αναχθεί σε αξίωμα πλέον να επιχειρείται κατά την περίοδο της Μ. Σαρακοστής η διατάραξη και ο κλονισμός της κατανυκτικής περιόδου των ορθόδοξων χριστιανών με διάφορες εωσφορικές αποκαλύψεις ή αποφάσεις. Πότε ανακάλυπταν παπύρους με στοιχεία που αφορούσαν τη ζωή του Χριστού, πότε έβρισκαν τα οστά του (!!!) Εβραίοι αρχαιολόγοι και πότε γυναίκες ηθοποιοί πόζαραν γυμνές πάνω στον Σταυρό σε πορνοπεριοδικά που κυκλοφορούσαν εν μέσω της Μ. Εβδομάδας.

Ακολουθώντας ως φαίνεται αυτή την «εωσφορική παράδοση» το ΣτΕ ανέλαβε είτε εν αγνοία είτε εν γνώσει τη σκυτάλη αυτής της συνήθειας που υποκινείται βάσει εντολών μυστικών υπόγειων σκοτεινών οργανώσεων! Και στη διαπίστωση αυτή καταλήγουμε από σειρά πράξεων των προηγούμενων προέδρων αυτού.

Συγκεκριμένα ο πάλαι ποτέ πρόεδρός του και υπηρεσιακός πρωθυπουργός Παναγιώτης Πικραμένος συμμετείχε την προηγούμενη δεκαετία σε συνεδριάσεις της δαιμονικής εωσφορικής λέσχης Μπίλντερμπεργκ στην Αυστρία ανταποκρινόμενος σε πρόσκλησή της!

Επίσης η πρώην πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου, διετέλεσε κι η ίδια πρόεδρος του ΣτE όχι μόνο κατά την ισχύουσα εκκλησιαστική τάξη υπόπτε συνειδητά στην αμαρτία της πορνείας επιλέγοντας αντί του γάμου να συζεί με τον φίλο της, στο προεδρικό μέγαρο αλλά επιπλέον συμμετείχε στους πανηγυρισμούς που ακολούθησαν σε νυχτερινό κέντρο αμέσως μετά την ψήφιση από το Ελληνικό Κοινοβούλιο του Σοδομονόμου που νομιμοποιούσε τη σύζευξη των ανωμάλων!

Και ως συνεχιστής αυτών ο νυν πρόεδρος Μιχαήλ Πικραμένος σύνδεσε το όνομά του με ένα ακόμη χτύπημα κατά της πατροπαράδοτης ελληνικής οικογένειας και των βασικών αξιών του γένους μας.

Η ολομέλεια του ΣτE έκρινε κατά πλειοψηφία ότι είναι συνταγματική η αναγνώριση του δικαιώματος υιοθεσίας ανηλίκου από ομόφυλα έγγαμα ζευγάρια, καθώς αυτό «δεν προσβάλλει τη συνταγματική προστασία της παιδικής ηλικίας και του υπέρτατου/βέλτιστου συμφέροντος του παιδιού», ενώ παράλληλα έκρινε ότι ο γάμος μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου είναι σύμφωνος με το Σύνταγμα και την ΕΣΔΑ.

Ειδικότερα, η Ολομέλεια του ΣτΕ με την υπ’ αριθμ. 392/2026 απόφασή της (πρόεδρος Μιχάλης Πικραμένος και εισηγήτρια η σύμβουλος Επικρατείας Αναστασία-Μαρία Παπαδημητρίου), έκρινε κατά πλειοψηφία (μειοψήφησαν 6 σύμβουλοι Επικρατείας) ότι οι ρυθμίσεις του ν. 5089/2024 είναι συνταγματικές και μάλιστα είναι «σε συμφωνία προς τις συνταγματικές αρχές του σεβασμού και της προστασίας της αξίας του ανθρώπου, της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητας και της ισότητας ενώπιον του νόμου, καθώς επίσης προς τις αρχές της Ε.Σ.Δ.Α., άλλων διεθνών συμβάσεων και του ενωσιακού δικαίου και απηχούν την εξέλιξη, κατά τις τελευταίες δεκαετίες, τόσο των κοινωνικοηθικών αντιλήψεων σχετικά με τις ομοερωτικές σχέσεις, όσο και της αντιμετώπισης, από την έννομη τάξη, των σχέσεων συμβίωσης και γονεϊκότητας ομοφύλων στην πλειοψηφία των προηγμένων δημοκρατικών χωρών της Ευρώπης και, γενικότερα, του δυτικού κόσμου, προς την κατεύθυνση της άρσης του κοινωνικού αποκλεισμού και της προστασίας της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού».

Με λίγα λόγια το ΣτΕ αναβαθμίζει την ανηθικότητα ως ισάξια της ηθικότητας, το αφύσικο ως φυσικό και το ανώμαλο ως ομαλό! Νομιμοποιεί πλέον τη γενική αποστασία από τον Τριαδικό Θεό, την προστασία του Οποίου επικαλείται η Πολιτεία κατά το προοίμιο του Συντάγματος. Θεσμοθετεί μάλιστα την ψυχική καταστροφή των υιοθετημένων παιδιών από κίναιδους γονείς...

Αναλυτικότερα, ως προς το δικαίωμα υιοθεσίας τέκνων από ομόφυλα ζευγάρια η Ολομέλεια του ΣτΕ έκρινε:

«Η αναγνώριση, υπέρ των ομόφυλων έγγαμων ζευγαριών, δικαιώματος από κοινού υιοθεσίας ανηλίκου τέκνου και δικαιώματος υιοθεσίας του νόμιμου τέκνου, βιολογικού ή θετού, του ενός συζύγου από τον άλλο αποτελεί, σύμφωνα με την αιτιολογική έκθεση του ν. 5089/2024, αυτόθροη συνέπεια της αναγνώρισης, με το άρθρο 3 του ν. 5089/2024, δικαιώματος σύναψης γάμου μεταξύ προσώπων του αυτού φύλου. Σύμφωνα με τις ισχύουσες διατάξεις, η διαδικασία τέλεσης υιοθεσίας διέπεται από σύνολο εγγυήσεων που αποβλέπουν στη διακρίβωση και προστασία του βέλτιστου συμφέροντος του ανήλικου παιδιού, με την πρόβλεψη (α) διεξαγωγής έρευνας από κατάλληλη κοινωνική υπηρεσία, σε δύο διακριτά στάδια [έλεγχος της κατ’ αρχήν καταλληλότητας και επανέλεγχος ενόψει της υποβολής αιτήματος για την τέλεση συγκεκριμένης υιοθεσίας] και (β) ακροαματικής διαδικασίας ενώπιον του αρμόδιου δικαστηρίου.

Με τα δεδομένα αυτά, η αναγνώριση δικαιώματος υιοθεσίας ανηλίκου από ομόφυλα έγγαμα ζευγάρια, υπό τις προϋποθέσεις και τη διαδικασία, που είχαν ήδη θεσπιστεί και ισχύουν για την υιοθεσία από έγγαμα ετερόφυλα ζευγάρια... Δεν απαιτείται εξάλλου, και δη κατά συνταγματική επιταγή, να μιμείται η υιοθεσία τη βιολογική σχέση του παιδιού με δύο ετερόφυλους γονείς, ώστε το υιοθετούμενο να ανατρέφεται από μητέρα και πατέρα, καθόσον μάλιστα είναι παλαιόθεν επιτρεπτή η υιοθεσία από ένα πρόσωπο, έγγαμο ή άγαμο, η δε υπό συνεχή εξέλιξη κοινωνική πραγματικότητα περιλαμβάνει διάφορα οικογενειακά σχήματα, εκτός της οικογένειας με δύο ετερόφυλους γονείς...».

Ως προς το δικαίωμα σύναψης πολιτικού γάμου από ομόφυλα ζευγάρια, η Ολομέλεια του ΣτΕ, έκρινε:

«Οι θεσμοί του γάμου και της οικογένειας δεν παραμένουν στατικοί και αναλλοίωτοι στη διαδρομή του χρόνου, αλλά υπόκεινται σε εξέλιξη και αναπροσδιορισμούς... Με τις επίδικες ρυθμίσεις του ν. 5089/2024 διευρύνεται ο κύκλος των προσώπων που δύνανται, εφόσον το επιθυμούν, να δεσμευθούν δημοσίως ενώπιον της Πολιτείας σε ισόβια, κατ’ αρχήν, συμβίωση με αμοιβαία αφοσίωση και πίστη, κατά τους όρους του νόμου, ώστε να τύχουν της ειδικής αναγνώρισης και προστασίας που η έννομη τάξη επιφυλάσσει στους έγγαμους πολίτες και στον γάμο ως θεμελιώδη κοινωνικό θεσμό, χωρίς να τροποποιούνται, κατά τα λοιπά, οι κανόνες που διέπουν τη σύναψη, λειτουργία και λύση του γάμου ή να αναιρούνται τα ως άνω βασικά στοιχεία αυτού.

Με την επέκταση, σε πρόσωπα του ιδίου φύλου, του δικαιώματος σύναψης πολιτικού γάμου, ο οποίος, ως σύμβαση του αστικού δικαίου και αμιγώς πολιτειακός θεσμός, απευθύνεται σε όλους τους πολίτες, ανεξαρτήτως θρησκεύματος και πεποιθήσεων, δεν περιορίζεται ή επηρεάζεται, με οποιονδήποτε τρόπο, το δικαίωμα προσώπων διαφορετικού φύλου να συνάπτουν γάμο, πολιτικό ή θρησκευτικό και να δημιουργούν οικογένεια με την παραδοσιακή έννοια του όρου, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, ούτε θίγονται οι κανόνες και παραδόσεις της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας σχετικά με την τέλεση γάμου και δημιουργία οικογένειας, η τήρηση των οποίων εξακολουθεί να επαφίεται στην ελεύθερη συμμόρφωση των πιστών Χριστιανών Ορθόδοξων πολιτών...

Συμπερασματικά, η Ολομέλεια του ΣτΕ, έκρινε ότι «οι επίδικες ρυθμίσεις δεν αντίκεινται στο Σύνταγμα»!!!

Με την απόφαση του ΣτΕ απορρίφθηκε αίτηση ακυρώσεως, η οποία ασκήθηκε από δύο Σωματεία και μία μη αστική κερδοσκοπική εταιρεία, κατά απόφασης της υπουργού Εσωτερικών, με αντικείμενο την προσαρμογή του τρόπου αποτύπωσης των στοιχείων των συζύγων και γονέων επί των ληξιαρχικών πράξεων γάμου και γέννησης, αντιστοίχως, σε συμφωνία προς τις διατάξεις του νόμου αυτού.

Βουβή και πάλι η Ιεραρχία

Το τραγικό είναι ότι η απόφαση αυτή του ΣτΕ δεν θορύβησε διόλου τους ραβδούχους μας. Ούτοι έχουν καταστεί απλοί θεατές του ηθικού κατήφορου της Πολιτείας και επιλέγουν συνειδητά πλέον την πολιτική του Ποντίου Πιλάτου. Άκρα του τάφου σιωπή από τους σεπτούς Ιεράρχες μας για μία ακόμη φορά με μία μόνο εξαίρεση από επίδοξο μνηστήρα του Αρχιεπισκοπικού θώκου, ο οποίος προέβη σε προσεκτικό σχολιασμό μη τυχόν και ενοχλήσει τις εωσφορικές μυστικές υπόγειες μασωνικές οργανώσεις που κινούν τα νήματα της ανηθικότητας.

Οι Απόστολοι φοβήθηκαν και κρύβονταν κατά τη διάρκεια του θείου δράματος αλλά εξελίχθηκαν σε λιοντάρια αμέσως μετά την Ανάσταση και ιδίως μετά την Πεντηκοστή. Οι σημερινοί ραβδοῦχοι δυστυχώς ενώπιον του κοινωνικού δράματος που επιτελείται παραμένουν φοβισμένοι!

Περιμένουν άραγε την προσωπική τους Πεντηκοστή ή προτιμούν να διαβιούν ως αδύναμα ανθρωπάκια γευόμενοι απλά τα επιτεύγματα μίας φαρισαϊκής κοσμικής εξουσίας που τους έχει δοθεί; Είθε να βρισκόταν ένας Ιεράρχης να αφορίσει όσους ρασοφόρους εγγάμους και αγάμους αλλά και όσους ορθόδοξους χριστιανούς μετέχουν σε τεκτονικές στοές από όπου εκπορεύεται σήμερα η σήψη και η ανηθικότητα.

Παρέμβαση Νικολάου Παπαδόπουλου

Ως βαρύτατο πλήγμα στις χιλιάδες άτεκνες ορθόδοξες οικογένειες χαρακτήρισε την απόφαση του ΣτΕ ο ανεξάρτητος βουλευτής και πρόεδρος του κόμματος «Ελληνικός Παλμός» Νικόλαος Παπαδόπουλος.

«Πώς θα κοιμάστε δικαστές με αυτό που κάνατε; Πώς θα πάτε στην εκκλησία να δείτε τον Επιτάφιο, να προσκυνήσετε τον Χριστό; Είδα την απόφασή σας και ντράπηκα», τόνισε. Έκανε λόγο για μία απόφαση που συγκρούεται με τις αξίες και τα πιστεύω της κοινωνίας, αμαυρώνει το κύρος του Ανώτατου Δικαστηρίου της χώρας και εκπίπτει ακόμη περισσότερο στα μάτια του ελληνικού λαού ο ήδη πληγωμένος ιερός θεσμός της Δικαιοσύνης. «Ντρέπομαι που λέω τέτοια πράγματα για το Ανώτατο Δικαστήριο της χώρας. Το κρίνατε και συνταγματικό... Πρέπει να ζητήσετε συγχώρεση από την Παναγία, την Παναγία που βεβήλωσε ο Μητσοτάκης και η παρέα του στην Εθνική Πινακοθήκη. Και τότε η Παναγία θα σας φωτίσει τι να κάνετε», πρόσθεσε.

«Εξ' άλλου είναι γνωστό ότι και οι κρίνοντες, κρίνονται. Τέτοιες επιλογές δημιουργούν απογοήτευση και διχασμό, σε μία περίοδο που το έθνος χρειάζεται, ενότητα, ελπίδα και ομοψυχία, κάτι που διαταράσσεται όταν μία ελάχιστη μειοψηφία επιβάλλει τις απόψεις της στη συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού, που διαφωνεί με την υιοθεσία παιδιών από ομοφυλόφιλα ζευγάρια... Τρίζουν τα θεμέλια της κοινωνίας. Δεν θα σιωπήσουμε», κατέληξε!

Δημοσιεύτηκε στον "Στύλο Ορθοδοξίας"